Tal día como hoy, en 1880, nacía en Alcalá de Henares Manuel Azaña Díaz, presidente de la Segunda República Española.
Azaña es la persona por excelencia ligada a nuestra Segunda República. La Segunda República, una experiencia curiosa dentro de nuestra historia que empezó, irónicamente, como contraposición a una dictadura.
Si uno coge un libro (más o menos serio) sobre la Segunda República, éste la divide en tres períodos, del 31 al 33, del 34 al 36 y del 36 al 39 (comenzando un 14 de abril y terminando un 1 de abril, casi 8 años de vida). Todos estos períodos tienen su particular denominación en función de la orientación de los gobiernos formados tras las elecciones correspondientes.
¿Cuál fue el contexto de esta Segunda República de la que Azaña es uno de sus personajes principales?
Respecto al exterior: estamos en la Europa de entreguerras, de la Gran depresión, donde los totalitarismos, en particular los fascismos (Falange), pisan fuerte.
Al otro lado, la joven Unión Soviética, mostrando a Europa que "otra mundo" es posible (el PCE tendrá a su homólogo soviético como referencia durante muchos años). De hecho, el comunismo fue el mayor miedo de las naciones europeas en estos años.
Marruecos y la problemática de las guerras africanas (de donde saldrían bastantes de los mandos sublevados).
Con respecto al interior voy a destacar unos pocos que considero importantes:
1) El problema crónico de la distribución y uso de la tierra: la famosa Ley de Reforma Agraria intentó redistribuirla de manera que todo fuera más eficiente, pero las chapuzas en su aplicación perjudicaron más a los pequeños y medianos propietarios que a los grandes latifundistas. Y eso desesperaría a muchos.
2) La economía: con años de retraso, intentamos auparnos al carro de la Revolución Industrial y el liberalismo económico. Este cambio es, forzosamente, doloroso y provocó rechazos, tanto de ciertas élites, como de medianos y pequeños burgueses que se encontraron sin posibilidad de competir en un mundo tan duro como el de los años 30.
3) La Iglesia: el hecho de universalizar la educación laica, expropiar bienes eclesiásticos (jesuitas) y eliminar las ayudas del Estado a la Iglesia católica, provocaron una reacción desde los púlpitos que terminaría calando en la sociedad. Nótese que hasta hacía unos años el cardenal de Toledo influía en las decisiones que tomaba el rey (y, por tanto, en las del país).
4) Las revoluciones latentes: este país era un hervidero de movimientos en favor de golpes de estado militares, revoluciones socialistas, levantamientos fascistas, contrarrevoluciones anarquistas, etc. Los disturbios violentos estaban a la orden del día. Se podría decir que una gran parte de la sociedad deseaba una revolución para eliminar lo "malo" y traer lo "bueno" (y aquí cada uno opinaba distinto). El miedo a una revolución "bolchevique" sí fue muy fuerte, sobre todo desde los sucesos de Asturias de 1934 (estamos hablando de una huelga desmadrada y que terminó con más de 4000 muertos tras el paso de las tropas de África).
5) Por último, y la de más peso para mí, esto es España:
- Las figuras políticas estaban más atentas a mentarse a la madre y recibir sobornos que a sus labores. La mayor satisfacción de ganar unas elecciones no era aplicar su programa, sino deshacer lo que había hecho el anterior y aniquilarlo (a nivel físico si se dejaban). Los de izquierdas se odiaban entre ellos, aunque estaban unidos contra la derecha. A la derecha le pasaba algo similar.
- El sistema electoral era discutible (época de caciques aún) y se podía decir eso de "no nos representan".
- La sociedad queriendo llegar a fin de mes y decantándose por opciones más radicales como los comunistas, anarquistas, carlistas o falangistas porque prometían lo que querían escuchar.
Vamos, lo de siempre. Una diferencia que sí hay muy clara entre hoy día y los años 30, es que las acciones y reacciones violentas y armadas son difícilmente concebibles en esta sociedad (ejemplo de lo sucedido en Casas Viejas o asesinatos como el de Calvo Sotelo).
Respecto al exterior: estamos en la Europa de entreguerras, de la Gran depresión, donde los totalitarismos, en particular los fascismos (Falange), pisan fuerte.
Al otro lado, la joven Unión Soviética, mostrando a Europa que "otra mundo" es posible (el PCE tendrá a su homólogo soviético como referencia durante muchos años). De hecho, el comunismo fue el mayor miedo de las naciones europeas en estos años.
Marruecos y la problemática de las guerras africanas (de donde saldrían bastantes de los mandos sublevados).
Con respecto al interior voy a destacar unos pocos que considero importantes:
1) El problema crónico de la distribución y uso de la tierra: la famosa Ley de Reforma Agraria intentó redistribuirla de manera que todo fuera más eficiente, pero las chapuzas en su aplicación perjudicaron más a los pequeños y medianos propietarios que a los grandes latifundistas. Y eso desesperaría a muchos.
2) La economía: con años de retraso, intentamos auparnos al carro de la Revolución Industrial y el liberalismo económico. Este cambio es, forzosamente, doloroso y provocó rechazos, tanto de ciertas élites, como de medianos y pequeños burgueses que se encontraron sin posibilidad de competir en un mundo tan duro como el de los años 30.
3) La Iglesia: el hecho de universalizar la educación laica, expropiar bienes eclesiásticos (jesuitas) y eliminar las ayudas del Estado a la Iglesia católica, provocaron una reacción desde los púlpitos que terminaría calando en la sociedad. Nótese que hasta hacía unos años el cardenal de Toledo influía en las decisiones que tomaba el rey (y, por tanto, en las del país).
4) Las revoluciones latentes: este país era un hervidero de movimientos en favor de golpes de estado militares, revoluciones socialistas, levantamientos fascistas, contrarrevoluciones anarquistas, etc. Los disturbios violentos estaban a la orden del día. Se podría decir que una gran parte de la sociedad deseaba una revolución para eliminar lo "malo" y traer lo "bueno" (y aquí cada uno opinaba distinto). El miedo a una revolución "bolchevique" sí fue muy fuerte, sobre todo desde los sucesos de Asturias de 1934 (estamos hablando de una huelga desmadrada y que terminó con más de 4000 muertos tras el paso de las tropas de África).
5) Por último, y la de más peso para mí, esto es España:
- Las figuras políticas estaban más atentas a mentarse a la madre y recibir sobornos que a sus labores. La mayor satisfacción de ganar unas elecciones no era aplicar su programa, sino deshacer lo que había hecho el anterior y aniquilarlo (a nivel físico si se dejaban). Los de izquierdas se odiaban entre ellos, aunque estaban unidos contra la derecha. A la derecha le pasaba algo similar.
- El sistema electoral era discutible (época de caciques aún) y se podía decir eso de "no nos representan".
- La sociedad queriendo llegar a fin de mes y decantándose por opciones más radicales como los comunistas, anarquistas, carlistas o falangistas porque prometían lo que querían escuchar.
Vamos, lo de siempre. Una diferencia que sí hay muy clara entre hoy día y los años 30, es que las acciones y reacciones violentas y armadas son difícilmente concebibles en esta sociedad (ejemplo de lo sucedido en Casas Viejas o asesinatos como el de Calvo Sotelo).
Aunque haya quien piense que la Tercera República ha de llegar pronto y ser la definitiva, en Francia (origen de las grandes repúblicas europeas) van por su Quinta.
Sería bonito aprender de los aciertos y errores pasados tanto de los regímenes que nos entusiasman como los que nos desagradan.
Sería bonito aprender de los aciertos y errores pasados tanto de los regímenes que nos entusiasman como los que nos desagradan.
La foto está tomada en la Calle de la Imagen a la altura del número 8, la casa en que nació Manuel Azaña en Alcalá de Henares.
Para saber más: Charles J. Esdaile y Javier Tusell (John Lynch director), Historia de España 6. Época Contemporánea - 1808-2004, Crítica.
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